الإستهانة بالكلمة
أحبتى فى الله نتحدث عن هذا المرض الخطير
لنعلى من جديد الهمة
ولنجيش الطاقات الهائلة الجبارة
وللنهض معا لنحارب سوية جرثومة الداء
الذى اٍستشرى بيننا لننهض معا
ولنبحث من جديد عن الدواء
فى كتاب رب الأرض والسماء
وفى منهج إمام الأنبياء وسيد الأصفياء الأتقياء
فلا شك ولا ريب اننا مصابون بأمراض كثيرة
وعلل خطيرة
وقد آن الأوان ان ننهض سوية لتأخذ الدواء
وبين أيدينا كتاب ربنا وسنة نبينا
وإلا فمن اعظم البلاء أن نتغافل عن الداء
وأن نعرض عن الدواء
والا نبحث عن الشفاء
فما أشقى من تعافل عن دائه
واعرض عن دوائه
ولم يسعى فى شفائه
فظل فى ضنكه وشقائه وبلائه
ونحن نقصد اننا بصدد مرض كبير وداء خطير
ربما يوقع صاحبه فى النار وهو لا يدرى
وقد يستهين به كثيرا من ألأخيار لا من الأشرار
وهذا المرض قل من ينتبه لخطره
وإنه الإستهانة بالكلمة

فالكلمة ليست مجرد حروف ترددها الألسنة
او الأقلام دخان يطير فى الهواء
وهنا نخاطب كل المسلمين وكل العلماء
وكل الأدباء وكل الكتاب وكل الصحفيين
وكل الإعلاميين وكل مسلم ومسلمة
ولكن الكلمة أمانة كبيرة ومسئولية عظيمة
وإنتبهوا معى الأخوة والأخوات الكرام
فبكلمة تنال رضوان الله
وتدخل دين الله جل وعلى
وانها كلمة الشهادة أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمد رسول الله
وبكلمة تحرج من دين الله جل وعلى
وإنها كلمة الكفر
وبكلمة تنال رضوان الله وتدخل جنته
وبكلمة تنال سخط الله وتدخل النار
وبكلمة تقتل بريئا مثل شهادة الزور
وبكلمة قد تفسد علاقة بين رجلا وأمرأته
مثل كلمة القذف
وبكلمة قد تمزق الأواصر بين الأخوة المتحابين
والأخوات المتحابات إنها النميمة
وبكلمة قد تجرح إنسانا فاضلا طاهرا كريما
وتنال من عرضه وشرفه فى مجلسا عام
أو فى مجلسا خاص أو عبر جريدة أو مجلة
أو عبر شاشة أو موقعا على شبكة الأنترنت
بلا وازعا من ضمير وبلا رادعا من إيمانا
وخوفا من الله جل وعلى إنها الغيبة
الكلمة خطيرة بل اقول
إن ترك الألسنة تتكلم بلا ضوابط وبلا خوفا
او ورع لتلقى التهم جزافا هنا وهناك وهنالك
دون بينة أو دليل أو خوفا من الملك الجليل
وهذا يترك المجال فسيحا لكل من شاء
أن يقول ما شاء فى أى وقت شاء
ثم يمضى آمنا مطمئنا سعيدا
بما أطفأ من نار الحقد والغل والحسد
فى قلبه وصدره وبما نال من عرض رجل
أو امرأة وبما روج من إشاعة كاذبة باطلة
ويصبح المجتمع ويمسى
وإذا أعراضها مجرحة وسمعتها ملوثة
وإذا كل فردا فيها متهم أو مهدد بالإتهام
وهذه حالة من القلق والشك والريبة والذل
لا يمكن أن تطاق بحال من الأحوال
وان حياة الإنسان على ظهر الأرض
إختبار وإبتلاء ونهاية هذه الحياة حساب وجزاء
بين يدى رب الأرض والسماء
المؤمن الصادق والمؤمنة الصادقة
لا يستهين أبدا بكلمة او بعمل ولا يحتقر قولا
أو عملا لأنه يعلم بقينا
أنه يزرع بقوله وعمله الحسنات والسيئات
فمن زرع خيرا بقول أو عمل حصد السعادة
والكرامة ومن زرع شرا بقول
أو عمل حصد الندامة والشقاء
((فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره))
فالكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة
التى يمتد جذرها فى عمق الأرض
ويمتد غصنها إلى عنان السماء
لتؤتى ثمارها كل حينا بإذن رب الأرض والسماء
هذه الشجرة الطيبة التى ضربها الله جل وعلى
مثلا للكلمة الطيبة شجرة كريمة طبية
لا تحطمها معاول الهدم ولا تكسرها
معاول الظلم والبطش والطغيان على
مدار السنوات والأيام
وأنما هى شجرة مثمرة وثابتة
لا تتأثر بعوامل التعرية
اما الكلمة الخبيثة قد ترى الشجرة منتفخة
ومنتفشة ولكنك لو أقتربت منها لن ترى لها جذرا
على الإطلاق
مثل شجرة الشوك فى الصحراء
وأذا جائتها ريح عاتيه إقتلعتها
فقد يتنتفخ الباطل وينتفش ولكنه زائل
وقد ينزوى الحق ويضعف ولكنه ظاه
ر فكلمة الحق تثمر ولو بعد حين
وكلمة الباطل لا تثمر على الإطلاق
إلا الشر والتعاسة والشقاء والندامة والإيذاء
لخلق الله بل ويجنى صاحبها الشقاء فى الدنيا
والندامة فى الآخرة يوم لا ينفع الندم
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ولنتدبر معا قول الله
((ألم تر كيف ضرب الله مثلا
كلمة طيبة كشجرة طيبة
أصلها ثابت وفرعها فى السماء
تؤتى اكلها كل حين بإذن ربها
ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة
أجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
فى الحياة الدنيا وفى الآخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء))
وهذا المثل القرآنى البديع مثلا من الله جل وعلى
للكلمة الجميلة للكلمة الطيبة الرقيقة
للكلمة التى تحيى القلوب الميتة
للكلمة التى تذكر الخلق بالحق تبارك وتعالى
ولننظر الى الكلمة الخبيثة والتى تنال من عرض الأشراف ومن طهر الأطهار
والتى تمزق الأواصر
وتفسد العلاقات وتهدم وتخرب البيوت
وتقتل الأحياء ولنعيى خطر الكلمة
ومكانة الكلمة والا نستهين بكلمة يرددها أيا كان
الأدلة من كتاب ربنا
ومن سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم
قال الله عز وجل
(( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه
ونحن اقرب إليه من حبل الوريد
إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد
ما يلفظ من قولا إلا لديه رقيب عتيد ))
ونحن جميعا نقرأ الآيه ونسمعها مرارا وتكرارا
ولكن ارجوا منكم الليلة أخى الحبيب وأختى الغالية
أن تتعامل مع الآية تعاملا جديدا
أعلم اعلم انه ما من كلمة ينطق بها لسانك
او تكتبها بقلمك إلا ستكتب فى صحيفة الحسنات
أو فى صحيفة السيئات
وبين يدى رب الرض والسماوات
تتجتمع الخصوم وليقف خصمك أمام الله
جل جلاله ويقول لربه تبارك وتعالى
يارب أريد حقى من هذا الظالم
الذى ظلمنى بهذه الكلمة
وانت ايها المفلس لن تجد ما ترد به الحقوق
إلا أن تدفع من حسناتك ومن رصيدك
فإذا أنتهت الحسنات
فاللسان لا يكف عن الكذب والباطل
وعن الكلام الذى لا يرضى الكبير المتعال
وحينها يضاف إليك من سيئات
من ظلمتهم بكلاماتك الجارحة والمغوية
والتى لا ترضى الله الى سيئاتك
والله لا تضيع عنده الحقوق .
ولنسمع لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحديث رواه مسلم من حديث
أبى هريرة رضى الله عنه
(( قال صلى الله عليه وسلم
ون من المفلس
قالوا المفلس فينا من لا درهم له
ولا متاع فقال عليه الصلاة والسلام
إن المفلس من أمتى من يأتى يوم القيامة
بصلاة وصيام وزكاه وحج
ويأتى وقد قذف هذا وشتم هذا
وسفك دم هذا وأكل مال هذا
وضرب هذا فيأخذ هذا من حسناته
وهذا من حسناته
فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه
أخذ من سيئات من ظلمهم
ثم طرحت عليه ثم طرح فى النار))
يا الله صلاة وصيام وزكاه وحج
ولكن لسانه وقلمه كان مؤذيا
وكلماته كانت جارحه قاتله نابيه
وكان لا يتورع عن اكل اللحم الحرام
بالغيبة والنميمة وقد يكون يتحرى
فى الأكل لبطنه هل اللحم مذبوح
على الطريقة الأسلامية من عدمه
ومن اكبر المصائب واكبر الكبائر
ما نراه على أبواب المحاكم من شهود الزور
فبعشرة جنهيات او اكثر أو أقل
تشترى ذمة هولاء الظلمة
والذين باعوا دينهم ليظلموا آخرين بزورهم
ولو بكلمة وقد تقتل بريئا بسبب كلمة
وقد يفتن رجل أو أمرأة بسبب كلمة
وقد ينسون او يتناسون يوم الحساب
يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من اتى الله بقلب سليم
روى البخارى ومسلم
من حديث ابى بكرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال
((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر
قالوا بلى يا رسول الله
قال الإشراك بالله
وعقوق الوالدين
وكان النبى متكئا فجلس ثم قال
ألا وشهادة الزور الا وشهادة الزور
الا وشهادة الزور
فمازال صلى الله عليه وسلم يكررها
حتى قلنا ليته سكت))
بمعنى كفاية والكلمة تذبح قلوبهم
من ترديد النبى لها .
وبكلمة قد تحتل دولة بكلمة باطل
او بتقرير مزيف وكاذب تحتل دولة
وتسفك دماء وتباد حضارة من آلاف السنين
وبكلام كاذب تلفق تهم وتباد امم
وتحتل الأرض ويدنس العرض
وتدنس المقدسات بدعاوى
كاذبة وبكلمات باطلة .
الكلمة خطيرة جدا
المقروءة والمسموعة والمرسومة
والمرئية والمنظومة أو كاركاتير
كالذى ينال من أعظم خلق الله
وخير البشرية كلها رسول الله
صلى الله عليه وسلم وينال من القرآن
وينال من الدين وينال من أتباع الحبيب النبى
بسبب كلمة وبكلمة يبيع دينه بدنياه
ولا دين عند الله إلا الإسلام
وقد يقدم صورة وهوا لا يدرك خطرها
وما بها من رسالة فى غاية الخطر
فى تلك الصورة فالصورة تساوى ألف كلمة
وكثيرا من الناس لا يدرك خطر الكلمة
وفى أى اتجاه تسير والى اى غرض تشير
ولذلك يقول حبيبنا المصطفى صلى الله
عليه وعلى آله وسلم كما فى الصحيحين
من حديث من حديث أبى هريرة رضى الله عنه
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليقل خيرا أو ليصمت))
والله أنه لشئ عظيم وكبير
يستهين به كثيرا من الخلق
ولنسال لماذا تظلم هذا وذاك بكلمة
أو بيدك او بمنصبك او مكانة
وهبك الله إياها
وما النتيجة من أجل دنيا
من أجل مال من أجل شهرة
من أجل منصب من أجل جاه
من أجل قانون
أن كان بالحق فالحق أحق
واعلم أن الله هو الحق
وإن استطعت أن تخادع الخلق كل الخلق
فلن تخادع الخالق جل جلاله
يخادعون الله وهوا خادعهم
يخادعون الله والذين آمنوا
وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون
اعلم بأن الله مطلع عليك
رقيب على قلبك وسريرتك ونيتك
وورب الكعبة لن ينفعك مخلوق على وجه الأرض
إن وقفت بين يدى الله عاريا متجردا من كل شئ
((وكل إنسان الزمناه طائره فى عنقه
ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا
إقراء كتابك كفى بنفسك
اليوم عليك حسيبا)) حديث رواه الأمام احمد بسند صحيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خير عباد الله الذين إذا رأوا ذكر الله
وشر عباد الله المشائون بالنميمة
المفرقون بين الأحبة
الباغون للبرئاء العيب
او البغاون للبرءاء العنت))
الذى يريد للبرئ أن يتهمه بأى صورة
لأن الحقد والحسد يملئان قلبه
فبكلمة قد تدخل جنة الله
وبكلمة قد تدخل النار
وبكلمة قد تنال رضوان الله
وبكلمة قد تنال سخط اله

أكتب لكم ودافعى حبى لكم جميعا
وصلى اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله الطيبين الأخيار
مع خالص تقديرى واحترامى
أخوكم سعد

دعاء يوم الجمعة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحَمْدُ للهِ الأوَّلِ قَبْلَ الإنْشَاءِ وَالإحْيَاءِ
وَالآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ الأشْيَاء
العَلِيمِ الَّذِي لا يَنْسَى مَنْ ذَكَرَه
وَلا يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
وَلا يَخِيبُ مَنْ دَعَاهُ
وَلا يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ

اللهُمَّ إنِّي أُشْهِدُكَ، وَكَفَى بِكَ شَهِيدَاً
وَأُشْهِدُ جَميعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكَّانَ سَمَاوَاتِكَ، وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ،
وَمَنْ بَعَثْتَ مَنْ أنْبِيَائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأنْشَأْتَ مِنْ أصْنَافِ خَلْقِكَ
أنِّي أشْهَدُ أنَّكَ أنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أنْتَ وَحْدَكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ وَلاَ عَدِيلَ
وَلا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلا تَبْديلَ
وَأنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
أدَّى مَا حمَّلْتَهُ إلى العِبَادِ
وَجَاهَدَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الجِهَادِ
وَأنَّهُ بَشَّرَ بِمَا هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوَابِ، وَأنْذَرَ بِمَا هُوَ صِدْقٌ مِنَ العِقَابِ

اللهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ مَا أحْيَيْتَنِي
وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إذْ هَدَيْتَني
وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إنَّكَ أنْتَ الوهَّابُ

صَلِّ عَلَى مُحمّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاجْعَلْنِي مِنْ أتْبَاعِه وَشِيعَتِه
وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِه
وَوَفِّقْنِي لأدَاءِ فَرْضِ الجُمُعَاتِ، وَمَا أوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ الطَّاعَاتِ
وَقَسَمتَ لأهْلِهَا مِنَ العَطَاءِ فِي يَوْمِ الجَزَاءِ
إنَّكَ أنْتَ العَزيزُ الحَكِيمُ.

اللهم تقبل منا ومنكم ونسالك العفو والعافية فى الدنيا والآخرة
اخوكم فى الله
سعد
________________________________________

كل يوم

مع قلبى بتيجى سرتك كل يوم بالخير
من يومك وانت ليك جوايا حب كبير
لو مش معايا بحس بيك
ومفيش نهايه لحبى ليك
ومن يوميها

كل يوم بيفوت عليا وانت مش قدام عينيا
ببقى شايفك بين ايديا زى مكون معاك
لسه سامعك بتنادينى
لسه شايلك جو عينى
دة اللى كان بينك وبينى عمرة مراح معاك

كل يوم بيفوت عليا وانت مش قدام عينيا
ببقى شايفك بين ايديا زى مكون معاك
لسه سامعك بتنادينى
لسه شايلك جو عينى
دة اللى كان بينك وبينى عمرة مراح معاك

قلبى بيسالنى هلاقى زيك تانى فين
فى حاجات فى الدنيا صعب تلاقى منها اتنين
لو مش معايا بحس بيك
ومفيش نهايه لحبى ليك
ومن يوميها

قلبى بيسالنى هلاقى زيك تانى فين
فى حاجات فى الدنيا صعب تلاقى منها اتنين
لو مش معايا بحس بيك
ومفيش نهايه لحبى ليك
ومن يوميها

كل يوم بيفوت عليا وانت مش قدام عينيا
ببقى شايفك بين ايديا زى مكون معاك
لسه سامعك بتنادينى
لسه شايلك جو عينى
دة اللى كان بينك وبينى عمرة مراح معاك
مستنية احلى ردود

اليوم 13\7 عيد ميلاد صديقتنا الغالية منى أرجو ان نذهب الى صفحتها ونشاركها يومها السعيد ونقول لها كل سنة وانتى طيبة منى

glitter-graphics.com

ازيك وحشانا جدا جدا فينك يعنى لو احن مسالناش انت متفكريش فى اصحابك
علاء عبد الفتاح

هي الناس الحلوة بتطلع مرة واحدة في العمر
زي الحصبة ولا ايه
فينك اختفيتي فجأة
طمنيني عليكي
حرمتيني منك
ومن دعائك
عساكي بخير ان شاء الله

طبيب مصرى حاب يتعرف على القمر e mail dr_mamdouh1969@yahoo.com

بشكر حضرتك على الصفحة الجميلة والرائعة
الذى تستحقى عليها لقبة أستاذة وأنتى باين عليكى فعلا أستاذة
وربنا يزيدك كمان وكمان
هذة
:: عجبـت لمـن ::

عجبت لمن
يتوكل على الله حق التوكل ، ثم يكون قلقاً للمستقبل
عجبت لمن
يثق في رحمة الله تمام الثقة ، ثم ييأس من الفرج
عجبت لمن
يوقن بحكمة الله تمام اليقين ، ثم يعتب على الله في قضائه وقدره
عجبت لمن
يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان ، ثم يشكك في نهاية الظالمين
عجبت لمن
يعلم بأنه خُلق لعبادة الله وأنَّ الله قد تكفَّل برزقه ، ثم يترك العبادة ويطلب الرزق الحرام ويذل نفسه في السعي إليه
*********
عجبت لمن
أيقن بالموت ، ثم هو يفرح ولم يستعد له
عجبت لمن
أيقن بالنار ، ثم هو يضحك
عجبت لمن
أيقن بالقدر ، ثم هو ينصب
عجبت لمن
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ، ثم اطمأن إليها
عجبت لمن
أيقن بيوم الحساب ، ثم لا يعمل له
*********
عجبت لمن
ادعى حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم ترك سنته
عجبت لمن
قرأ القرآن ، ثم لم يعمل به
عجبت لمن
ادعى دخول الجنة ، ثم لم يعمل لها
عجبت لمن
ادعى النجاة من عذاب جهنم ، ثم رمى نفسه فيها باتباع الهوى
عجبت لمن
ادعى عداوة الشيطان ، ثم أطاعه
*********
عجبت لمن
دفن الأموات ، ثم لم يعتبر
عجبت لمن
أكل نعمة الله ، ثم لم يشكره عليها
عجبت لمن
اشتغل بعيوب الناس ، ثم أغفل عيوبه
عجبت لمن
عرف الله ، ثم لم يؤدي حقه
عجبت لمن
يرفع يداه للدعاء ، ثم يستمر على المعصية

الصفحة محترمهة جدا لأنها لأنسانة محترمة

((بسم الله الرحمن الرحيم )) الحمد لله الذي هدانا لهذا* ومكنا لنهتدي لولاان هدانا الله* آخى في الله لكل قول حقيقة* ولكل حقيقة علم* ولكل علم عين *وعين الحقيقة* بفضل الله الذي تجلى بعطائه* وبه سبحانه وتعالى *وفقت في جمع هذا الدعاء* بالخواطر* والمنح الالهيه *منه جل في علاه* واطرق به كل باب *وعبد مخلص لله *ويعي لذة المناجاء لله* فاللهم بارك فيه* وأسالك ربى بوجهك الكريم الأكرم* لا تحرم عبد من الاجابه* لهذا الدعاء* واليك أيها الواصل السعيد* إلى هذا الدعاء* من فضل الله سميته* ((لذة الدعاء وعظمة الانشراح)) فاسأل المولى رب العرش العظيم* أن يلهمني ويلهمكم لذة الدعاء* وعظمة الانشراح *وكأس الإخلاص* ولباس التقوى*وعفة اللسان *وحسن المقال* وبلاغة الاجابه* اللهم أمين* اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنامحمدوعلى اله وصحبه وسلم* اللهم بجاه أهل الجاه* وبحرمة أهل ألحرمه* وبمناجاة أهل المناجاء*وبخشوع أهل الخشوع* الركع السجود* وبانشراح أهل الانشراح *محمد وموسى صلوات الله وسلامه عليهم *حيث قلت لحبيبك محمد *الم نشرح لك صدرك* وبفضلك ألهمت موسى بالتجلي* عندما دعاك* وقال رب اشرح لي صدري* فاللهم اشرح صدورنا أليك* كما شرحت صدر حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم *ويسرامورنا كما يسرت أمره*